PROCESKONSTVERK .....

Processkonstverk nr 33..
Krafter, konsekvenser,
strategier och hållbarhet

från 2012

...........................................................................................................

KONSEKVENSER

Barnkonsekvensanalyser, BKA
Modellen för barnkonsekvensanalyser, BKA, är ett analysverktyg
för olika förvaltningar vid såväl underhåll och ombyggnad som i
planprocesser inför större förändringar i den fysiska miljön. Den
ska ge ett stöd för att i samverkan belysa vilka behov, tillgångar
och brister som behöver lyftas fram utifrån barnperspektiv och
barns perspektiv, samt beskriva konsekvenser av föreslagna åtgärder.Analysverktyget ska följa med och stärka det
barnspecifika.

Samspel för utveckling
Historiskt har människor varit tvungna att samarbeta för att
överleva och har därför utvecklat kompetenser med samspelet
som grund. Det finns olika biologiska förklaringar till detta, som
kan sammanfattas som att det är svagheten som skapar grunden
för det mänskliga, vilket i gengäld lett till utvecklandet av kultur.
De framsteg som gjorts genom utvecklandet av redskap och
kunskap har också förändrat villkoren för vår existens. Varje
stadsdel behöver skapa en egen idé och dialog kring utvecklingen
av den fysiska miljön.

...........................................................

Äldrekonsekvensanalyser, ÄKA

Ansvaret för service och vård till äldre och handikappade stöder
behovet av en modell för äldrekonsekvensanalyser typ den för barn.

Den ska ge ett stöd för att i samverkan belysa vilka behov, tillgångar och brister som behöver lyftas fram utifrån ett äldreperspektiv samt beskriva konsekvenser av föreslagna åtgärder.

.........

.......................................................................................................

Konsekvenserna för den enskilda individen

Ur artikel i SvD Kultur
Att förverkliga sig själv blott en utopi
I en tid då livsstilar kan köpas sägs vi vara fria att välja vem
vi vill vara. I en ny avhandling om självförverkligande aktualiseras idén att det moderna samhället ger oss fler möjligheter till just detta. Men frågan är om vår bakgrund
inte styr oss ännu mer i ett individualiserat samhälle.

Den västerländska människans visioner handlar dessutom i många
fall om något mer än att bara leva ett drägligt liv - många vill helt enkelt leva det ultimata livet

Ofta hävdas att det i vårt västerländska samhälle erbjuds större möjligheter än någonsin att forma livet så som man vill ha det.
I en tid då livsstilar kan köpas som varor på en marknad anses vi också vara fria att välja vem vi vill vara. Ett ord som ofta förekommer i sådana sammanhang är ordet självförverkligande.
Det är ett ord med en påtalig utopisk dimension, eftersom det indikerar tron på att det finns något inom varje människa -
”självet” - som det är vår uppgift att odla och förädla. Att locka
fram och förverkliga detta ”själv” framstår som ett sätt att nå fullkomning som människa.

.....................................................................

Själva beteckningen självförverkligande kom att användas mer frekvent under 1900-talet och har kanske framför allt förknippats med den amerikanske humanistiske psykologen Abraham H Maslow. I ett inflytelserikt arbete från 1970 beskriver Maslow den mänskliga utvecklingen som en behovstrappa, enligt vilken tillfredsställandet av basala behov som hunger och törst ses som en förutsättning för att så småningom kunna förverkliga sig själv. Enligt Maslow är detta en utveckling från tillstånd av totalt beroende av andra människor till allt högre grader av oberoende. Den självförverkligade människan är enligt Maslow en människa som styrs inifrån och som står fri i förhållande till den kulturella omgivningens påverkan.

.........

Maslows teorier om självförverkligande har kritiserats för att de utgår från en föreställning om den fulländade människan som möjlig att frikoppla från den sociala omgivningen. Ett helt annat synsätt företräds av bland andra just Charles Taylor som inte bara behandlat ämnet rent historiskt utan som också själv kan sägas omfatta en teori om självförverkligande. Människans strävan efter att förverkliga sig själv präglas enligt Taylor av det faktum att hon är en i grunden social varelse som aldrig kan betraktas oberoende av det sociala kraftfält hon ingår i. Människan är enligt Taylor en självtolkande varelse och hennes självförståelse är beroende av sådant som ligger utanför henne själv.

Motsättningen mellan Maslows och Taylors uppfattningar om självförverkligande är ett centralt tema i en ny och tankeväckande avhandling i teologi. "I Den potentiella människan". En undersökning av teorier om självförverkligande.
.........................

....... .....
........Två uppfattningar om självförverkligande

..

........................................................................................................................NÄSTA!